En las inquietantes aguas de la indagación y búsqueda de información, Metagrafos15, considera importante destacar la actividad comercial que desarrollaban nuestros pueblos originarios, debiendo por preponderancia y ser el pueblo que mayor territorio ocupo dentro de esta
"franja de tierra larga y angosta de loca geografía", observar al pueblo mapuche y su actividad económica conocida como
"Trafkintú".
La idea buscaba escribir alguna nota relevante al trueque, como primera forma comercial que el humano tuvo, y que afectaba al desarrollo de la economía, entendiendo a esta como el mecanismo que permitía la subsistencia de las personas, enfrentando las inclemencias que la naturaleza presentaba, creando instrumentos y nuevas formas de producción, recolección de frutos y semillas, obteniendo con el mínimo de esfuerzo la obtención de mayor cantidad de ellos. Se percibe que la economía consiste en obtener la mayor cantidad de recursos con el mínimo esfuerzo físico y para ello, el hombre debió utilizar su cerebro para inventar herramientas, instrumentos y procedimientos que le facilitarán la obtención de productos que la tierra otorgaba generosamente.
El trueque fue y aún hoy, en algunos momentos del quehacer humano, una forma de intercambio de un bien necesitado por otro; fue el proceso mercantilista que perduro como método de transacción comercial hasta la aparición de la moneda como valor de intercambio y aún así, hasta el presente se realizan actividades que se pueden vincular a esta acción.
Motivado por la búsqueda de información sobre las primeras actividades prehispánicas que realizaron los pueblos originarios, y centrándose en las actividades que las diferentes poblaciones humanas existentes en el territorio, de lo que hoy es Chile, en especial el Mapuche, por la relevancia y permanencia en el tiempo, a pesar de la casi desaparición de ella, producto de los años que vivieron en guerra contra el conquistador español y después contra el chileno mismo, que vino a reemplazar al primero en su vinculación con ellos, quienes lograron la pacificación casi junto con el fin de la Guerra del Pacifico, llevaron a indagar sobre las formas de comercio que tenían.
Trescientos años, que a cualquier otro pueblo que hubiera sostenido un conflicto de tan larga data, contra otros, "más desarrollados" , y con mayor "tecnología", hubiera sido extinguido o sometido a su población. La cultura, sus costumbres y un genocidio que los acabaría hasta su extinción, como ocurrió con los Selknam, en el sector del estrecho de Magallanes y Tierra del Fuego.
Por lo que representan los pueblos mapuches, compuestos por Lafkenches, Huilliches, Picunches, Pehuenches, Picunches, Puelches e incluso los menos apreciados y más revoltosos "Tehuelches", no sólo sobrevivieron por ser belicosos, sino, por tener aquella capacidad de adaptación y haber tenido una forma de producción y de intercambio comercial, que les permitió mantenerse con vida durante tres siglos de guerra. Esto lleva y genera aventurarse, desde la ignorancia y desconocimiento existente sobre el mundo económico y comercial de aquellos pueblos originarios, que les permitieron llegar hasta el siglo XXI, con sus costumbres y cultura.
Conocido el proceso económico que se puede juzgar como trueque, dentro de la cultura mapuche, como "Trafkintún", que en su significación está compuesta de dos palabras del mapudungun :
- TRAF.- que se puede entender como: "entre dos y en las mismas condiciones", y
-KINTÜN.- comprendiéndolo bajo la idea de "buscar".
Esta practica ancestral, conocida como "Trafkintún", que realizaban todos los pueblos denominados promaucaes (mapuches), para intercambiar productos, es decir, para desarrollar su comercio, también transformaban en mercancías a los servicios que podían ofrecer y el conocimiento en diferentes áreas del quehacer humano. La actividad económica estaba directamente unida a la cosmogenia mapuche, al involucrarse como forma de subsistencia para cada persona, familia y comunidades existentes en los diferentes territorios , desde la unidad básica social, llamada "Lof-Che", que compartían como miembros de una comunidad dentro del gran sistema conocido como "Wallmapu".
